3127 . عيسى عليه السلام - لِلحَوارِيّينَ - : يا بَني إسرائيلَ ، زاحِمُوا العُلَماءَ في مَجالِسِهِم ولَو جُثُوًّا « 1 » عَلَى الرُّكَبِ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ يُحيِي القُلوبَ المَيتَةَ بِنورِ الحِكمَةِ كَما يُحيِي الأَرضَ المَيتَةَ بِوابِلِ « 2 » المَطَرِ . « 3 » راجع : ص 387 ( فوائد مجالسة العالم ) و 85 ح 1613 . ح - مُساءَلَتُهُ 3128 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : سائِلُوا العُلَماءَ ، وخاطِبُوا الحُكَماءَ ، وجالِسُوا الفُقَراءَ . « 4 » 3129 . الإمام عليّ عليه السلام : جالِس أهلَ الوَرَعِ وَالحِكمَةِ ، وأكثِر مُناقَشَتَهُم ، فَإِنَّكَ إن كُنتَ جاهِلًا عَلَّموكَ ، وإن كُنتَ عالِماً ازدَدتَ عِلماً . « 5 » 3130 . عنه عليه السلام : مُناقَشَةُ العُلَماءِ تُنتِجُ فَوائِدَهُم وتُكسِبُ فَضائِلَهُم . « 6 » 3131 . عنه عليه السلام - في عَهدِهِ إلى مالِكٍ الأَشتَرِ حينَ وَلّاهُ مِصرَ - : أكثِر مُدارَسَةَ العُلَماءِ ومُناقَشَةَ الحُكَماءِ ، في تَثبيتِ ما صَلَحَ عَلَيهِ أمرُ بِلادِكَ ، وإقامَةِ مَا استَقامَ بِهِ النّاسُ قَبلَكَ . « 7 » 3132 . عنه عليه السلام : خَيرُ مَن شاوَرتَ ذَوُو النُّهى وَالعِلمِ ، واولُو التَّجارِبِ وَالحَزمِ . « 8 » راجع : ص 255 ( السؤال ) و 443 ( مجالسته ) .

--> ( 1 ) . أي يجلس على الرُكَب وأطراف الأصابع ( مجمع البحرين : ج 1 ص 271 ) . ( 2 ) . الوابل : المطر الشديد ( مجمع البحرين : ج 3 ص 1901 ) . ( 3 ) . تحف العقول : ص 393 عن الإمام الكاظم عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 1 ص 146 ح 30 . ( 4 ) . تحف العقول : ص 41 ، النوادر للراوندي : ص 155 ح 224 وفيه « خالطوا » بدل « خاطبوا » ، منية المريد : ص 125 وفيه « سائل . . . وخالط . . . وجالس » ، الجعفريّات : ص 230 عن إسماعيل عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه وآله ، جامع الأحاديث للقمّي : ص 86 ، بحارالأنوار : ج 77 ص 144 ح 40 وراجع : المعجم الكبير : ج 22 ص 125 ح 323 و 324 . ( 5 ) . غرر الحكم : ح 4783 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 223 ح 4349 . ( 6 ) . غرر الحكم : ح 9804 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 488 ح 9045 . ( 7 ) . نهج‌البلاغة : الكتاب 53 ، تحف العقول : ص 131 ، دعائم‌الإسلام : ج 1 ص 357 كلاهما نحوه ، بحارالأنوار : ج 33 ص 603 ح 744 . ( 8 ) . غرر الحكم : ح 4990 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 238 ح 4519 .